;SALAMANDER - De salamander ligt graag urenlang in de zon te╟D;soezen. Maar als de vijand nadert, is er geen enkel dier zo╟D:snel als hij. Hij geniet met volle teugen van de aangenameo╟D=kanten van het leven. Want enkel wie dat kan, heeft de krachtD>om snel te reageren op gevaar. Salamanders waarschuwen je voor:overdreven ambitie en ijdelheid. Wie altijd voor de eerstevoor;plaats strijdt, leidt een onrustig en gejaagd leven. Op dieoor>manier maak je je afhankelijk van anderen, en volg je nooit je=diepste verlangens. Soms is het verstandiger een confrontatiee9uit de weg te gaan, dan je te meten met een veel sterkereatiee8tegenstander. Daarom twijfelen salamanders ook nooit aaneatiee:zichzelf. Zij kennen hun plaats in de schepping en zijn ertiee<trots op dat ze altijd en overal een veilige uitweg weten teeevinden.* dat ze altijd en overal een veilige uitweg weten teee;BOZE GEEST - De boze geest probeert elk levend wezen op heteee>verkeerde pad te brengen. Hij fluistert duistere gedachten in,<zaait wantrouwen en tweedracht. Zo slaagt hij erin de krachtn,=van de anderen te verzwakken. Velen houden zijn slechte inge-,9vingen voor waar en kunnen nog moeilijk van het tegendeelnge-,=overtuigd worden. Alleen wie een rotsvast vertrouwen heeft in,;zichzelf, kan zich tegen het gif van de boze geest wapenen.in,>Duidelijke doelstellingen en een sterke wil verhinderen dat de;boze geest je gedachten binnensluipt. Soms vertoont de boze de<geest zich ook in de gedaante van een andere persoon, die opde=het eerste gezicht alleen het beste voor je wil. Zo herken jee>een slechte raadgever: hij ziet van alles en iedereen enkel denegatieve kanten.*ver: hij ziet van alles en iedereen enkel de8GOEDE GEEST - De goede geest is de tegenpool van de bozekel de=geest. Terwijl de eerste probeert je te ontmoedigen, geeft dee=andere je kracht. Hij stelt je in staat hindernissen en moei-e9lijkheden te overwinnen. Zo groeien je krachten en ben jeoei-e9steeds minder op de hulp van anderen aangewezen. De goedeoei-e=geest is als een vader die je leert zelfstandig te leven, vole=vertrouwen in je eigen kwaliteiten. Ook de goede geest kruipte=soms in de huid van een ander. Je herkent hem, omdat je je ine;zijn aanwezigheid vrolijker en sterker voelt. Je kan ook deine<goede geest in jezelf ontwikkelen. Dat lukt het best wanneerne<je je zwakke punten niet als een onoverkomelijke speling vanne-het lot ziet, maar er probeert aan te werken.*ke speling vanne<HERT - Het hert is op zoek naar een partner. Zijn bronstroepne:galmt door het bos. Pas wanneer hij zijn tweede wederhelftepne<gevonden heeft, kan hij zich aan andere taken wijden. Alleenne;voelt hij zich nutteloos en overbodig. Zijn zwaarmoedigheidnne>maakt hem minder aantrekkelijk dan hij in werkelijkheid is. Zo:maakt hij het zichzelf moeilijk om de geschikte partner te. Zo<vinden. Het hert waarschuwt je dat je je leven niet helemaalZo=afhankelijk mag maken van iemand anders: een aansporing om jeo>opnieuw van jezelf bewust te worden. Alleen wie zichzelf op de<proef stelt en bereid is om zijn eigen grenzen te verleggen,de>leert zichzelf beter kennen. Dat is ook de enige manier om een8partner te vinden die je helemaal aanvult. In afwachtingom een1daarvan ga je moedig en vastberaden je eigen weg.*chtingom een=PELIKAAN - De pelikaan voelt zich thuis in het water en in den=lucht. Als zwerver tussen twee werelden krijgt hij de rol vann>bemiddelaar toebedeeld. Hij verstaat de kunst om tegenstellin-=gen met elkaar te verzoenen, en spoort je aan om compromissen-<te sluiten. Wie alles of niets wil, krijgt meestal niets. Omn-<van zwart naar wit te gaan, moet je altijd via grijs. Als jen-:met kleine stappen vooruitgaat, word je niet gauw moe. Wiejen-:zichzelf voorbijholt, put zich uit. De pelikaan waarschuwtjen-=voor zelfoverschatting. Door ontgoochelingen leer je geduldig-<en bescheiden te zijn. De pelikaan herinnert je eraan dat jeg->zélf een grote verantwoordelijkheid voor je lot draagt. Alleen9wie uit zijn ervaringen leert, is in staat om zijn lot telleen veranderen.* ervaringen leert, is in staat om zijn lot telleen<DRAAK - De draak is een wezen uit lang vervlogen tijden. Daten8hij naar de eeuwige jachtvelden is gegaan, leert je twee Daten:dingen: eerst en vooral dat je altijd bedacht moet zijn opaten>veranderende levensomstandigheden. De tweede boodschap is: wie>alleen in het verleden leeft, gaat daaraan ten onder. De draak=maant je aan om zorg te dragen voor het heden én de toekomst.k=Als je uitsluitend in het verleden leeft, verlies je je eigenk=levensdoel uit het oog. En je wordt een dromer, als je alleenk<maar aan de toekomst denkt. De juiste weg ligt ergens in hetnk>midden. Alleen met de toekomst voor ogen, kun je dingen in het<heden veranderen. Ook wanneer dat op het eerste gezicht somsetpijnlijk lijkt.*. Ook wanneer dat op het eerste gezicht somset;MEDICIJNMAN - De medicijnman staat symbool voor de grootsteset>genezende krachten die in elk levend wezen sluimeren, klaar om;gewekt te worden. Zijn intuïtie laat hem toe in de ziel van om=anderen te kijken, waarin hij ook zichzelf spiegelt. De medi-m8cijnman spoort je aan om de kracht en schoonheid van elkmedi-m<individu te ontdekken én te aanvaarden, ook al kan die sterk-m>verschillen. Alleen op die manier kun je andere mensen aanmoe-=digen en steunen. Wie zich echter hoogmoedig boven de anderen-<stelt, zal op zijn weg falen. Want wie de kracht van anderenn->onderschat, zal zelf verzwakken. Doe daarom dus een inspanning>je omgeving niet als vijand te zien, maar als vriend te behan-;delen. Pas dan zul jij ook als vriend ontvangen en gesteundan-worden.*as dan zul jij ook als vriend ontvangen en gesteundan-=BUFFEL - De buffel is voorbestemd om mensen voedsel en kledij-:te geven. Edelmoedig als hij is, staat hij ten dienste vandij-;anderen en vindt daarin zijn vervulling. De buffel wijst jeij-8erop dat elk wezen zijn plaats op de wereld heeft en dat jeij-<niemand overbodig of nutteloos is. De eerste opdracht die jej-<jezelf moet stellen, is je hierover bezinnen. Want de buffelj-=wil je eraan herinneren dat pijn en verdriet geen straf zijn,-:maar wel een noodzakelijke hindernis op je weg. Alleen wiejn,-8zich teveel aan materiële dingen vastklampt, kan aan eeniejn,->verlies te gronde gaan. In elk leven zijn er tijden dat iemand=meer krijgt dan hij geeft, en periodes dat hij meer geeft dand<hij ontvangt. Wie erin slaagt te geven én te krijgen, is eennd<tevreden mens. Wie bekrompen en in detail de rekening maakt,nd zal zijn evenwicht verliezen.*n in detail de rekening maakt,nd>PROFEET - Hij brengt elk wezen in contact met zijn geestelijke=kracht. Hij laat je zien dat je met een glimlach elk probleeme:kunt overwinnen, als je maar in staat bent je standpunt teeeme=wijzigen en jezelf vanop een afstand te bekijken. Wat belang-e<rijk lijkt, wordt plots bijkomstig. Je herkent je ijdelheid,-e=je bekrompen dromen en je kinderlijke verlangens. Je ziet wate;echt voorrang heeft. De profeet belichaamt de kracht die deate;chaos in je hoofd kan helpen ophelderen. Aan wie op hem eenate=beroep doet, stelt hij de vraag: waar wil je heen? Pas als jee=hierop een antwoord hebt, zullen je duistere verwarringen wate=klaarder worden. Plotseling lijkt je weg overduidelijk uitge-e+stippeld, vreemde wegen lonken niet langer.*rduidelijk uitge-e;BERGGEIT - De berggeit is een genoegzaam wezen. Als ze niete-e;krijgt wat ze nodig heeft om te leven, trekt ze zich zondere-e>strijd terug. Haar kracht bestaat erin ook met weinig tevreden9te zijn. Ze moet er echter voor oppassen dat anderen geenreden>misbruik van haar maken. Haar toegeeflijkheid verleidt sterke-:re wezens ertoe de berggeit op te lichten. Dan resten haarrke-<alleen nog dromen. Maar elke berggeit wordt ooit wakker. Dane-:stelt ze vast dat ze het juiste moment voor de veranderingane-:gemist heeft. Zij kan dit lot alleen ontlopen, als ze haarane-9aandacht meer naar de werkelijkheid richt en zichzelf eenrane-;duidelijk doel voor ogen stelt. De berggeit kan immers veelne-<bereiken. Maar ze moet eerst leren voor haar eigen wensen ope-;te komen en ze door te drijven. Ook als dat betekent dat zepe-(niet bij iedereen even geliefd kan zijn.*at betekent dat zepe-=SLANGENRAD - De slang die in een kringetje ronddraait, is een-9merkwaardig wezen. Met verschillende ogen bekijkt ze haar een-<omgeving. Hoe en waarom andere wezens handelen, interesseertn-<haar zo erg dat ze vaak vergeet aan zichzelf te denken. Veeln-;van haar buitengewone eigenschappen verkommeren. Haar wijs-ln->heid, haar aanpassingsvermogen en haar behendigheid zouden van;haar in elke situatie een winnaar kunnen maken. De opdrachtvan<van de slang is van het denken en piekeren over te gaan naaran;actie. Daarbij moet ze meer naar haar hart leren luisteren,ran9want haar verstand is niet altijd de beste raadgever. Alsn,ran=buitenbeentje moet ze erop letten zich niet te veel van ande-n;ren af te zonderen of hun hulp te weigeren. Als ze met meere-n<vertrouwen op de ander afstapt, zal ze merken dat haar voor--n zichtigheid vaak overdreven is.*zal ze merken dat haar voor--n>BEER - De beer gaat altijd zijn eigen gang. Zolang niemand hem>van zijn plannen wil afbrengen, is hij een van de meest vrede-7lievende wezens op aarde. Maar o wee, als een ander hem vrede->stoort. Dan wordt de beer een moedige, maar niet altijd recht-;vaardige krijger. Wie hem ooit wild om zich heen heeft zienht-<slaan, zal zich niet gauw meer in zijn buurt wagen. Aan zijnt->aanvallen valt alleen te ontsnappen door zijn tempo te respec-:teren. Want af en toe moet de beer zich terugtrekken om alpec-=zijn ervaringen grondig te verwerken. Als hij dan weer vanuit-9zijn hol tevoorschijn komt, staat zijn besluit onwrikbaarnuit-:vast. Precies dàt is de grote kracht van de beer. Maar dieuit-:trouw aan zijn principes houdt ook een gevaar in: vaak be-uit-:grijpt hij te laat dat een bepaalde situatie veranderd is.*it-;KRIJGER - De krijger maakt zijn leven ondergeschikt aan eenit-<hoger doel. Hij is bereid veel op te offeren om zijn bestem-t->ming te bereiken. Velen zien in hem dan ook een voorbeeld. Eén<ding geeft de krijger niet graag toe: hij wil bewonderd wor-én>den. Elke krijger moet er dan ook voor zorgen dat hij niet als=eenzaat door het leven gaat. Anders zal hem vroeg of laat eens9grote droefheid overvallen. Maar ook in gezelschap is het eens;belangrijk dat hij niet voortdurend aanspraak maakt op zijnens=leiderschap. Want zijn verlangen om altijd de eerste te zijn,s>onttrekt hem vaak aan de liefde en steun die hij zo hard nodig>heeft. Alleen als de krijger aanvaardt dat hij even hulpbehoe->vend is als alle andere wezens, zal het hem lukken zichzelf te overtreffen.*lle andere wezens, zal het hem lukken zichzelf te=WATERGOD - De watergod leeft in de diepte van de zee. Daar ise9hij verbonden met de oorsprong van al wat leeft. Als geenr ise<ander houdt hij van het leven. Vol goede hoop begint hij aanse=zijn plannen. Maar ze ook voltóóien ligt hem niet. Als water-e9wezen is hij wispelturig, net zoals de golven voortdurendter-e>veranderen. Vandaag vindt de watergod vervelend en geestdodend>wat hem gisteren nog opwindend en verrukkelijk leek. Maar zijn>ongedurigheid wordt hem vlug vergeven, omdat hij zo betoverend<is. Zelf trekt hij echter meestal aan het kortste eind. Diepnd>in zijn hart is hij niet tevreden met zichzelf. Met een beetje<meer geduld zou hij sommige opdrachten beter volbrengen. Wasje<hij wat standvastiger, dan zou ook die ene hartewens in ver-je<vulling gaan: zijn leven delen in harmonie en liefde met eenjeverwante ziel.*ijn leven delen in harmonie en liefde met eenje:KONINGIN - Zij handhaaft haar bijzondere positie haar heleenje:leven lang. De goden beschermen haar levensweg. Schijnbaarenje:uitzichtloze situaties nemen plots een goede wending. Haarenje>betrouwbare instinct helpt haar steeds de juiste beslissing te9nemen. Zij kan bovendien foutloos de goede van de slechteng te>raadgevers onderscheiden. Andere wezens bekijken haar soms vol=afgunst. De argeloze koningin kan hier moeilijk mee om, omdatl;ze iedereen het beste toewenst. Daarbij vergeet de koninginatl>vaak dat de ander alleen zelf kan weten, wat goed voor hem is.<Zij kan dus beter niet te ontgoocheld zijn, als haar goedbe-s.<doelde raad genegeerd wordt. De koningin moet leren beseffens.8dat er belangrijker dingen zijn dan macht over iemand teffens.hebben.*elangrijker dingen zijn dan macht over iemand teffens.=SCHILDPAD - De schildpad is een traag wezen. Ze weet dat elke.9handeling een aangepaste snelheid vraagt. Niemand zou eenelke.=feestmaal voor vrienden even snel klaarmaken als een dagscho-.<tel. De schildpad heeft voor zichzelf uitgemaakt alleen maar-.<feestmenu's klaar te maken. Ze plant elke stap heel zorgvul--.;dig. Vermits zij ook een erg omzichtig wezen is, bereikt ze--.;haast altijd haar doel. Vlugge successen zeggen haar niets.--.=Veel dingen lukken haar dus pas laat in het leven. De schild-.>pad doseert haar krachten goed en zal dus lang van haar succes;kunnen genieten. Soms is ze echter te bescheiden. De snelleces;haast van andere wezens verblindt haar en dat gaat wel eensces:ten koste van haar zelfvertrouwen. Samen met een gezel diesces;haar altijd opnieuw moed geeft, is de schildpad onklopbaar.*es=HET WIJZE PAAR - Het wijze paar roept iedereen op om voor elks;levensdoel de steun van een gezel te zoeken. Want nooit kanlks<één iemand àlles zien. De juiste gezel heeft de moed om somsks<tegen te spreken. Alleen valse vrienden zijn voortdurend volks;lof. Wie zijn hart en verstand voor vreemde begrippen open-lks<stelt, zal altijd wijze beslissingen treffen. Het wijze paarks<weet dat het zinloos is naar het waarom te vragen. De dingenks=gebeuren gewoon. Daarom richt het wijze paar zijn blik voorals=op de gevolgen van hun daden. Die alleen tellen. Om zijn doels<te bereiken, gebruikt het wijze paar soms een listige kunst-ls8greep. Daarom lijken ze op de jager, die eerst zijn buitnst-ls<precies bestudeert om zich dan op diens reacties af te stem-lsmen.*es bestudeert om zich dan op diens reacties af te stem-ls<ADELAAR - De adelaar overschouwt het dal tot aan de horizon.ls>Gelaten neemt hij alles wat gebeurt in zich op. Hij grijpt pas9in wanneer er zich een gunstige gelegenheid voordoet. Hijt pas=nodigt je uit om zijn voorbeeld te volgen. Het is immers voors>iedereen belangrijk om af en toe de vaste grond te verlaten en9het hemelruim te verkennen. Anders verspil je je tijd aanen en;futiliteiten en verlies je je doel uit het oog. Wie bang is en>voor een onzachte landing, gaat als een lafaard door het leven:en slaagt nergens in. De adelaar herinnert je eraan dat jeeven=vrij bent, en dat niemand je tot iets kan dwingen. Deze vrij-n>heid ontheft je echter niet van de verplichting om rekening te8houden met de zwakkeren, zodat ook zij van deze vrijheiding tekunnen genieten.*kkeren, zodat ook zij van deze vrijheiding te
